İsmailağa Dergisi ŞUBAT 2017 Sayısı, RABITA
Kategori
Yayınevi
Barkod
ismailağa cemaati dergisi 9. sayı
Yazar
Vitrin Katagorisi
120,96 ₺
İSMAİLAĞA DERGİSİ ŞUBAT 2017, 9. SAYI "RABITA"
Dergide Bu Ay
-Hikmet Damlaları, Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi Hazretleri Kuddise Sırruhu
-TEFEKKÜR- Murakebenin Olmazssa Olmazı "RABITA" M. Şevket Ustaosmanoğlu
-MEKTUBAT: İmam-ı Rabbani Ve Rabıta-i Şerife - Muhammed Yelkenci
-GÜNDEM Mevlana Halid-i Bağdadi'nin RABITA ile ilgili mektubu - Yakup Kazan
-GÜNDEM: RABITA - Hüsameddin Vanlıoğlu Başkanlığında Fıkıh Kurulu
-GÜNDEM: Rabıta Hakkında Bir İtiraz Ve Cevabı - HÜSEYİN AVNİ KANSIZOĞLU
-İsmailağa Kürsüsünden
-GÜNDEM Hadis-i Şeriflerde "RABITA" Dursun Ali Yılmaz
-İslam Medeniyeti: Göz Nuru Yetiştiren Üstadlar - Orhan Gazi Yüksel
-GÜNDEM Müfessir Alusi Rahimehullah ve Sufilik Tarafı - MEHMET EKMEKÇİ
-Kıssadan Hisse - Yapmacık Gözyaşları - İbrahim Ömeroğlu
-GÜNDEM Tasavvuf ve Rabıta Üzerine - MAHMUD EREN
-ADAB - Mürşid Mürid Hukuku - Muhammed Hallaçoğlu
-ŞEMAİL-İ ŞERİF - Nal-i Şerif - MURAT YİĞİT
-HATIRAT - Haramla Allah'ın Rızasına Ulaşılmaz - Osman Aslan
-GÜNDEM Selef Ve Halef Ulemanın Rabıta Telakkileri - ENES İNCE
-KİTABİYYAT - Tasavvufun Menşe-i İmam-ı Azam Ebu Hanife - İsmailağa Telif Heyeti
-ALTUN SİLSİLE - İkinci Bin Yılın Müceddidi Ahmed El Faruki Es Serhendi İmam-ı Rabbani kuddise sırruhu
-İz Bırakanlar - Ab-ı Hayatı Ararken 4- Mustafa Ülker
-HİKMET PENCERESİ: Mahmut Musaoğlu
-Kelam-ı Kibar
-Tarihte Bu Ay: Halil İbrahim Sunar
-BAŞYAZI: HASSAS ÇİZGİ RABITA
Bütün hakikatler İslâm’da İslâm’ın bütün hakikatleri Kur’an da, Kur’an’ın bütün hakikatleri de tasavvufta özetlenmiştir.
Kur’an’ın insan hayatına uygulanışı olan tasavvuf insanı anlatır ve anlattığı her şeyi de insana anlatır. Kur’an fıtrat gibidir, eskimez pörsümez. Tasavvuf ta öyledir. İnsanın eskimeyen, zamanla değişmeyen, sonsuza ait olan yanını ele alır. Fani ve geçici olan şeylere ilişmez.
Tasavvuf dinamik, yaşayan bir müessesedir. Sadece teoriyle, sözle edebiyatla, parıltılı sözlerle yetinmez. Hatta işin bu yönüyle ilgilenmez. O, tıpkı yaşanan hayat gibidir. Yaşayan ve yaşadıkça büyüyüp gelişen bir çınara benzer.
Tasavvuf; bir takım nazariyeler nakledilerek anlatılamaz. Bu yolla tahsile tevessül etmek; bal dolu kavanozu dışından yalamaya benzer.
O’nu az veya çok, hayatın iniş çıkışlarıyla, dar sokaklarıyla, kısaca insanın sevinç ve ıstıraplarıyla birleştirerek sunmak ve yaşamak gerekir. Bu durum ilimden başka özelliklerin de varlığını gerekli kılmaktadır. Örneğin halvet, uzlet, tevekkül, murakabe, muhasebe, rabıtayı ve daha birçok haslet ile hemhal olmak gerekir.
Bu hallere, bir velinin tabiriyle "Bela ve ıstırabın kucağında büyümek” diyebilirsiniz.
Maalesef, dinî ilimlerde yüksek seviyelere çıkmış birçok kişi "Tasavvuf” diye bir müessesenin varlığına bir türlü akıl erdiremiyor. Çünkü onlar, manevi hayattan uzak vehabersizdirler. Tasavvuf ise ilmi hayata tatbik etmek ve ihlas sahibi olma gayretidir.
Gönül sultanlarının himmetleri yazılamayacak kadar çok ve esrarlıdır. Bunu anlayamayan zahir uleması takvayı, zühdü, hele hele rabıtayı hangi akılla anlayabilir.
Bizim keramet ehlinin keremini anlatacak gücümüz yok. Ruhaniyetlerine sığınmış, tasarruf ve lütuflarına teslimiz.
Selam ve dua ile.
HEYET
Bu ürüne ilk yorumu siz yapın!
Tavsiye Ürünler
