Kısaca "davranış bilgisi" demek olan ilmihal, Rabbine, kendine ve içinde yaşadığı toplum ve çevreye karşı sorumlulukları olan ve bunu yerine getirme gücüne sahip bulunan insanın, kendisinden beklenenleri yerine getirmesinde ona kılavuzluk etmeyi hedefleyen derli toplu bilgilerden ibarettir. Bu bilgiler hem dinî metinlerin doğrudan belirlemelerini hem de bu belirlemeler etrafında oluşan yorumları, tecrübe birikimlerini ve uzun dönemlerden süzülüp gelen bir dinî yaşayış geleneğini temsil eder.

Ferdî ve sosyal hayatı dinin emir ve önerilerine uygun şekilde yaşayabilmeyi mümkün kılan bir bilgilenmeye olan ihtiyaç, İslâm toplumlarında ilk dönemlerden itibaren değişik usullerde karşılanmış, fakat hem çalışma hayatının ve meşguliyetlerin arttığı hem de asırlardır oluşan dinî bilgi ve yorum mirasının iyice zenginleşip çoğaldığı ve âdeta bir kargaşanın yaşandığı günümüzde bu ihtiyaç daha mübrem hale gelmiştir.

Elinizdeki bu ilmihalde akaid, ibadetler, haramlar ve helâller, aile hayatı, ticarî ve sosyal hayat da dahil olmak üzere günlük hayatı kuşatan bütün dinî ve fıkhî konu ve problemler, dinin aslî kaynaklarına ve genel kabul görmüş bilimsel metotlara bağlı kalınarak, fakat günümüzdeki gelişme ve değişim de göz ardı edilmeksizin ele alınmıştır. Böylece bu çalışmada, ilmihal kültürü çerçevesindeki problemleri güncelleştirmek ve günceli de problem edinmek, dinî-fıkhî hükümlerin anlatımında klasik doktrindeki farklı görüşlerin ve şeklî tartışmaların arasına sıkışıp kalmadan fakihlerin yaklaşım tarzlarını ve demek istediklerini araştırmak, hem geleneksel fıkıh kültürünü vermek hem de bu bağlamda mâkul ve uygulanabilir bir çözüm önerisi getirmek amaçlanmıştır. Konuların anlatımında dinin aslî kaynaklarında yer alan hükümler ile İslâm toplumunda bu hükümler etrafında oluşan fıkıh kültür ve geleneğini, yorumları ve farklı bakış açılarını birbirinden titizlikle ayırt etmek de bu çalışmada izlenen temel bir metot olmuştur.

Eserin telifinde Hanefî mezhebinin görüşleri esas alınmış olmakla birlikte bu konuda sağlıklı bir muhakeme yapabilmeye zemin hazırlaması için çoğu zaman diğer fıkıh mezheplerinin ve çağımız İslâm bilginlerinin görüşlerine de yer verilmiş, gerektiğinde bunlar arasında gerekçesi de açıklanarak tercihlerde bulunulmuştur. Bununla birlikte bir konuda fıkıh kültüründe farklı görüşlerin bulunmasının birey açısından ne anlama geldiği ve bunlardan nasıl ve hangi ölçülerde yararlanılabileceği hususu hem başlangıçta bir metodoloji sorunu olarak işlenmiş hem de yer yer özel olarak belirtilmiştir.

Özellikle ibadet konuları incelenirken, ilk önce, ibadetin anlam ve gayesini genel olarak bildirmek üzere söz konusu ibadetin ilke ve amaçlarından bahsedilmiş, daha sonra verilecek birtakım şeklî bilgilerin hangi anlam çerçevesi içerisinde yer aldığı gösterilmeye çalışılmıştır. Ayrıca, ibadetlerin yapılışına ilişkin mevcut bilgi ve hükümlerin anlamına da yer yer işaret edilmiştir. İbadet konularında verilen ilke ve amaçlar ile çizilen anlam çerçevesi, diğer birçok ilmihalde yer alan ve mükellefi düşünme, kavrama ve bilinçli ifada bulunma konumundan uzaklaştıran gereksiz ayrıntı ve bilgi yığınını tekrar etmemize gerek bırakmamıştır. Yazım konusunda izlenen bu metot, netice itibariyle bireyin, ibadetlerin ifasına ilişkin soru ve sorunlar konusunda Allah karşısında sorumluluk üstlenmesini ve bu sorumluluk çerçevesinde inisiyatif kullanmasını mümkün ve gerekli kılmaktadır.

Eserin telifinde fıkıh kültüründeki ağırlıklı görüşlerin yanı sıra, büyük bir ilmî mesai ile hazırlanan Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi'nden, yine araştırma ürünü bilimsel bir eser olan İslâm'da İnanç İbadet ve Günlük Yaşayış Ansiklopedisi'nden, merhum Ömer Nasuhi Bilmen'in Büyük İslâm İlmihali'nden ve kaynak belirtilmemekle birlikte genel fıkıh literatüründen âzami ölçüde yararlanılmıştır

Birinci ciltte, din ve İslâm dini, İslâm dininin tarihî süreçteki anlaşılma tarzı ve ekolleşmeler, fıkıh ilminin gelişim seyri, ilmihal kültürünün iyi kavranabilmesi için anahtar konumundaki temel fıkıh ve fıkıh usulü kavramları üzerinde durulduktan sonra İslâm'ın beş esası işlenmiştir. I. cilt müslümanın yaratan karşısındaki konum ve sorumluluğunun işlenmesine tahsis edilmiştir. II. ciltte ise, sosyal içerikli bazı ibadetler, helâller ve haramlar, aile hayatı, sosyal ve siyasal hayat, hukukî ve ticarî hayat, ferdî ve toplumsal ahlâk da dahil müslümanın toplum içindeki konumu ve ilişkileri ele alınmıştır.

Konuların çatısı, telif heyetinde yer alan sahasının uzmanı ilim adamlarınca oluşturulmuştur. Heyetimiz, bu tür çalışmaların kolektif bir çalışma sonucu daha verimli hale geleceğinin idraki içinde ortak mesai ile her bir konuyu aralarında tartışarak bazı tercih ve çözüm önerileri geliştirmiş ve eserin nihaî ilmî sorumluluğunu yazarlarla birlikte üstlenmiştir. Bu itibarla eserin hazırlanmasında bilimsel katkılarda bulunan ilim adamlarına, bu projenin gerçekleşmesini aktif olarak destekleyen İSAM ve DİVANTAŞ yetkililerine ve personeline teşekkür ederiz.

Bağlarbaşı-İstanbul

Prof. Dr. Hayreddin Karaman

Prof. Dr. Ali Bardakoğlu

Prof. Dr. H. Yunus Apaydın

İÇİNDEKİLER

4 Önsöz

4 Birinci Bölüm Din ve Mahiyeti

4 I. DİN KELİMESİ

4 II. DİNİN TANIMI

4 III. DİNİN KAYNAĞI

4 IV. DİNİN ÖNEMİ

4 V. DİNLERİN TASNİFİ

4 VI. DİĞER DİNLER ve İSLÂM

4 İkinci Bölüm İslâm Dini

I. İSLÂM DİNİNİN MAHİYETİ

4 II. TARİHÎ SÜREÇ

4 A) İTİKADÎ FIRKALAR

4 B) FIKIH MEZHEPLERİ

4 C) TASAVVUF

4 Üçüncü Bölüm Akaid

4 I. İMAN

A) İMANIN TANIMI ve KAPSAMI

4 B) İCMÂLÎ ve TAFSÎLÎ İMAN

4 C) TAKLÎDÎ ve TAHKÎKÎ İMAN

4 D) İMAN ile AMEL ARASINDAKİ BAĞ

4 E) İMANIN ARTMASI ve EKSİLMESİ

4 F) İMANIN GEÇERLİ OLMASININ ŞARTLARI

4 G) İMAN-İSLÂM İLİŞKİSİ

4 H) BÜYÜK GÜNAH KAVRAMI

4 I) TASDİK ve İNKÂR BAKIMINDAN İNSANLAR

4 J) KÜFÜR ve ŞİRK

4 K) İMAN ile KÜFÜR ARASINDAKİ SINIR

4 L) TEKFİR

4 II. İMAN ESASLARI

4 A) ALLAH'A İMAN

4 B) MELEKLERE İMAN

4 C) KİTAPLARA İMAN

4 D) PEYGAMBERLERE İMAN

4 E) ÂHİRETE İMAN

4 F) KAZÂ ve KADERE İMAN

4 Dördüncü Bölüm Fıkıh

I. KAVRAM

4 II. KAYNAK ve METOT

4 III. MÜKELLEFİYET ve HÜKÜM

4 IV. İLMİHAL

4 Beşinci Bölüm Temizlik

I. İLKELER ve AMAÇLAR

4 II. MADDÎ ve HÜKMÎ TEMİZLİK

4 III. ABDEST

4 IV. GUSÜL

4 V. TEYEMMÜM

4 VI. KADINLARA MAHSUS HALLER

4 Altıncı Bölüm Namaz

I. GENEL OLARAK İBADETLERİN AMACI

4 II. NAMAZIN MAHİYETİ ve ÖNEMİ

4 III. NAMAZ ÇEŞİTLERİ

4 IV. NAMAZIN FARZLARI ve VÂCİPLERİ

4 V. NAMAZIN SÜNNET ve ÂDÂBI

4 VI. NAMAZA AYKIRI DAVRANIŞLAR

4 VII. NAMAZIN KILINIŞI

4 VIII. EZAN ve KAMET

4 IX. CEMAATLE NAMAZ

4 X. CUMA NAMAZI

4 XI. VİTİR NAMAZI

4 XII. BAYRAM NAMAZI

4 XIII. NÂFİLE NAMAZLAR

4 XIV. NAMAZLA İLGİLİ BAZI MESELELER

4 XV. NAMAZLARIN KAZÂSI

4 XVI. SECDELERLE İLGİLİ MESELELER

4 XVII. CENAZE NAMAZI

4 Yedinci Bölüm Oruç

I. İLKELER ve AMAÇLAR

4 II. ORUCUN MAHİYETİ ve ÖNEMİ

4 III. ORUCUN ÇEŞİTLERİ

4 IV. ORUCUN RÜKÜN ve ŞARTLARI

4 V) ORUCUN YASAKLARI

4 VI. ORUCUN KAZÂSI

4 Sekizinci BölümZekât

I. İLKELER ve AMAÇLAR

4 II. MAHİYETİ ve ÖNEMİ

4 III. ZEKÂTIN ŞARTLARI

4 IV. ZEKÂTA TÂBİ MALLAR

4 V. ZEKÂTIN ÖDENMESİ

4 VI. ZEKÂTIN DAĞITIMI

4 VII. ZEKÂT - VERGİ İLİŞKİSİ

4 VIII. ZEKÂT VERMENİN ÂDÂBI

4 IX. FITIR SADAKASI

4 Dokuzuncu Bölüm Hac ve Umre

I. İLKELER ve AMAÇLAR

4 II. HACCIN TANIMI ve MAHİYETİ

4 III. HACCIN ŞARTLARI

4 IV. HACCIN RÜKÜNLERİ

4 V. HACCIN VÂCİPLERİ

4 VI. HACCIN SÜNNETLERİ ve ÂDÂBI

4 VII. UMRE

4 VIII. HACCIN ÇEŞİTLERİ

4 IX. HAC ve UMRENİN YAPILIŞI

4 X. HAC ve UMRE ile İLGİLİ KURBANLAR

4 XI. HAC ve UMRENİN CİNAYETLERİ

4 XII. İHSÂR ve FEVÂT

4 XIII. HACDA VEKÂLET

4 XIV. MEDİNE'DE MESCİD-i NEBÎ'Yİ ve PEYGAMBERİMİZ?İN KABRİNİ ZİYARET

4 Onuncu Bölüm Hz. Peygamber?in İbadet Hayatı

4 İndeks

2. Cilt İÇİNDEDİLER

İÇİNDEKİLER

4 Onbirinci Bölüm Kurban

4 Onikinci Bölüm Kefâretler

4 Onüçüncü Bölüm Adak ve Yeminler

4 Ondördüncü Bölüm Haramlar ve Helâller

I. İLKE ve AMAÇLAR

4 II. YİYECEKLER

4 III. İÇECEKLER

4 IV. BAĞIMLILIKLAR

4 V. GİYİNME ve SÜSLENME

4 VI. SANAT, SPOR ve EĞLENCE

4 VII. CİNSÎ HAYAT

4 VIII. GÜNLÜK HAYAT

4 IX. ŞAHIS ve MAL ALEYHİNE İŞLENEN TEMEL SUÇLAR

4 Onbeşinci Bölüm Aile Hayatı

I. İLKE ve AMAÇLAR

4 II. EVLENME

4 III. EVLİLİK BİRLİĞİNİN SONA ERMESİ

4 IV. EVLİLİĞİN SONA ERMESİNİN SONUÇLARI

4 V. DOĞUM ve SONUÇLARI

4 VI. MİRAS HUKUKU

4 Onaltıncı Bölüm Siyasal Hayat

4 I. HIRİSTİYAN BATI?DA DİN ve SİYASET

4 II. MÜSLÜMAN DOĞU?DA DİN ve SİYASET

4 III_İNSAN HAKLARI

4 Onyedinci Bölüm Çalışma Hayatı

4 I. EMEK-SERMAYE DENGESİ

4 II. İŞÇİ-İŞVEREN İLİŞKİSİ

4 Onsekizinci Bölüm Hukukî ve Ticarî Hayat

I. İLKE ve AMAÇLAR

4 II. HUKUKÎ HAYAT

4 III. TİCARÎ HAYAT

4 Ondokuzuncu Bölüm Sosyal Hayat

4 I. SORUMLULUK BİLİNCİ ve ÇEVRE

4 II. SOSYAL DÜZEN KURALLARI

4 III. KOMŞULUK İLİŞKİLERİ

4 IV. TÖRE ve TÖRENLER

4 Yirminci Bölüm İslâm Ahlâkı

I. TANIMLAR ve GENEL BİLGİLER

4 II. TARİH ve LİTERATÜR

4 III. İSLÂM'IN BELLİ BAŞLI AHLÂK PROBLEMLERİNE BAKIŞI

4 IV. BAŞLICA AHLÂKÎ GÖREV ve SORUMLULUKLAR

A) İnsanın Kendi Kişiliğine Karşı Görevleri

4 B) Ailede Ahlâkî Görevler

4 C) Toplumsal Görev ve Sorumluluklar

4 D) İş ve Ticaretle İlgili Görev ve Sorumluluklar

4 E) Siyasetle İlgili Görev ve Sorumluluklar

4 V. Hz. PEYGAMBER'İN ÖRNEK AHLÂKI ve ŞAHSİYETİ

4 İndeks

Yazar: Türkiye Diyanet Vakfı Heyeti

Cilt Sayısı: 2

Sayfa Sayısı: 1340

Boyut: 17x 25 cm

Basım Yeri: Ankara

Kapak Türü: Ciltli Sert Kapak

Kağıt Türü: 1. Hamur Kağıt

Dili: Türkçe

Dağıtım: Kitap Takipçileri

Temin Süresi: Aynı gün kargo

Yorumlar

Bu ürüne ilk yorumu siz yapın!

Yorum Yaz

Taksit Seçenekleri

Önerileriniz

Bu ürünün fiyat bilgisi, resim, ürün açıklamalarında ve diğer konularda yetersiz gördüğünüz noktaları öneri formunu kullanarak tarafımıza iletebilirsiniz.
Görüş ve önerileriniz için teşekkür ederiz.

Ürün resmi kalitesiz, bozuk veya görüntülenemiyor.

Ürün açıklamasında eksik bilgiler bulunuyor.

Ürün bilgilerinde hatalar bulunuyor.

Ürün fiyatı diğer sitelerden daha pahalı.

Bu ürüne benzer farklı alternatifler olmalı.

Tavsiye Ürünler