Ahiret Aleminin Sırları Dürretül Fahire İmam Gazali
Kategori
Yayınevi
Barkod
Dürretül Fahire - İmamı Gazali
Yazar
Vitrin Katagorisi
201,60 ₺
Âhiret Âleminin Sırları -Dürretü'l Fâhire İmam Gazâlî
"Dünya üç günlüktür. Dün geçmiştir. Bir daha ele geçmez. Yarın gelecektir. Ona kavuşabilecekmiyiz? Şüphelidir. O halde yaşadığın bu günü ganimet bil ve değerlendir."
Yazar: İmam Gazali
Katagori: Ahiret - Kıyamet- Kabir- Mahşer
Sayfa Sayısı: 160
Boyut: 14 x 21 cm
Basım Yeri: İstanbul
Basım Tarihi: 2013
Kapak Türü: Karton Kapak
Kağıt Türü: Kitap Kağıdı
Dili: Türkçe
Dağıtım: Kitap Takipçileri
Temin Süresi: Aynı gün kargo
www.kitaptakipcileri.com
Ebedî ve ezelî olan, kendisinden başkasının ölümlülüğüne hükmeden, gerek inkarcılar ve gerekse kendisine inananlar için ölümü var eden, ilmiyle hükümlerin ayrıntılarını ortaya koyan, ahireti vaat edilmiş bir karşılık vakti kılan, yarattıklarından dilediği kimseler için meseleleri açıklığa kavuşturan Allah’a hamd, Efendimize, kendilerine ahirette bol ikramlar vaat edilmiş olan ailesine ve ashabına salat olsun.
Her Nefis Ölümü Tadacaktır www.kitaptakipcileri.com
"Her nefis ölümü tadacaktır” şeklindeki yüce buyruk, Kur’an’da üç farklı yerde tekrar edilmektedir.Yüce Allah’ın üç defa tekrar etmek suretiyle, farklı hallerlerdeki üç farklı ölümü irade etmiş olduğu anlaşılabilir. Hem dünya alemine, hem melekût alemine, hem de ceberrût alemine gelen, kendisi için tanınan süreyi yaşadıktan sonra canını teslim eder.
Birinci alemi, Hz. Adem, zürriyeti ve üç türüyle hayvanlar oluşturur. İkinci alem, melekler ve cinlerden ibarettir. Üçüncüsü yani ceberrût alemi de, seçilmiş meleklerden oluşmaktadır. Kur’an’da şöyle buyrulmaktadır. "Allah, meleklerden ve cinlerden elçiler seçer.”" Bunlar, kerûbiyyûn, rûhâniyyûn, hameletü’1-arş ve ashab-u sürâdikât’tır.
Yüce Allah şu ayetlerde, bu meleklerin niteliklerini bildirmiş ve onları övmüştür: "Göklerde ve yerde kimler varsa O’na aittir. O’nun huzurunda bulunanlar, O’na ibadet hususunda kibirlenmezler ve yorulmazlar.” "Onlar, bıkıp usanmaksızm gece gündüz (Allah’ı) teşbih ederler.” Ayette belirtilenler cennet ehli meleklerdir. Yüce Allah, Kur’an-ı Kerim’de bu melekleri şöyle tavsif eder: "Eğer bir eğlence edinmek isteseydik, onu kendi tarafımızdan edinirdik. (Bu irademizin eseri olurdu. Ama) biz (bunu) yapanlardan değiliz.”5
Allah’a (c.c), resulüne ve ahiret gününe inanıyorsan, sana anlatacaklarıma dikkatle kulak ver! Bu konuları sana apaçık delillerle açıklayacağım. Söylediklerimi Kuran ve sahih hadisler de tasdik etmektedir.
ELEST BEZMI www.kitaptakipcileri.com
Yüce Allah, Hz. Adem’in sırtına dokunduğunda iki sıkı tutuş/kabzateyn gerçekleşmiştir, ilk tutuşta Hz. Adem’in sağ tarafından, ikinci tutuşta da sol tarafından öz nitelikli bir kısım maddeler alınmıştır. Sonra alman maddeler serbest bırakılmış ve Yüce Allah, Hz. Adem bunlara bakarken şöyle buyurmuştur: Şu grup cennete gidiyor. Çünkü cennetliklerin amellerini yapmışlardır. Bunlar da cehenneme gidiyorlar. Çünkü cehennemliklerin amellerini yapmışlardır.
Hz. Adem ‘Ya rabbi, cehennemliklerin .inicileri nelerdir?’ diye sordu. Yüce Allah şöyle buyurdu: ‘Cehennemliklerin amelleri şirk, peygamberleri yalanlamak, emir ve yasaklarda kitaplara uymayarak isyankar davranmaktır.’ Hz. Adem ‘bunları yapmamaları konusunda kendileri hakkında onları şahit kılıyorum, umulur ki bunları yapmazlar’ dedi.
Yüce Allah, insanları kendileri hakkında şahit kılarak, ‘Ben sizin rabbtniz değil miyim:’ buyurdu. Evet rabbimizsin, şahit olduk’ dediler. Onlarla beraber melekler ve Hz. Adem de şahit oldular, Allah’ın rabliğini kabul ettiler ve sonra Yüce Allah onları geldikleri yere geri döndürdü.
Elest bezminde insanların cisimleri veya bedenleri değil, nefisleri canlı idi. Nefisler Hz. Adem’in zürriyetine geri döndürüldüğünde, Yüce Allah onları öldürdü ve ruhları kabzederek arzın kendilerine ayrılmış bir yerine koydu. Cenin şekillenene ve gelişim evrelerinde belli bir aşamaya gelene kadar nefis ölüdür. Melekûtî yapısından dolayı ceset, pislik ve iğrençliklerden uzak kılınmıştır. Yüce Allah ruhundan üfürdüğünde, daha önce kabzedilmiş ve arşta saklanmış olan ruh, nefse geri döner. Bundan sonra doğacak olan varlık acı ve ızdırab duymaya, hissetmeye başlar. Birinci ve ikinci ölümün hakikati budur.www.kitaptakipcileri.com
DÜNYA HAYATI VE SON NEFES
Dünya hayatında her insan, Allah’ın kendisi için takdir ettiği sınırlı ömrü yaşar, belirlenen rızkı tüketir ve eserler ortaya koyar. Ölüm vakti geldiğinde, ki bu dünyevî ölümdür, üzerine dört melek iner. Bir melek bu kişinin nefsini veya canını sağ ayağından, diğeri sol ayağından, üçüncü ve dördüncüsü de sağ ve sol ellerinden çeker. Belki de daha can çıkmadan, o kişi için melekût alemi ortaya çıkarılır. Melekler kendisine dünya hayatında yaptığı işlerin hakikatini belirtirler. Eğer kişinin dili dönüyorsa, olanları etrafındakilere söyleyebilir. Kişi başlangıçta bütün bunların şeytandan olduğunu zanneder. Daha sonra insan sakinleşmeye başlar ve bu sakinleşme süreci dilin tamamen bağlanmasına kadar devam eder. Melekler parmak uçlarından çekerler. Can bedenden, suyun kaptan akışı gibi çıkar gider.
Günahkarın canı, bu esnada şiş üzerine sarılmış,ıslak pamuk gibidir. Nasıl ki; ıslak pamuğu şişten ayırmak zor ve meşakkatli ise, günahkarın canının alınması da böyle zor ve meşakkatlidir. Bütün bunlar Hz. Muhammed’den (s.a.v.) öğrendiğimiz, dayanağı bulunan bilgilerdir.
Ölmekte olan kişi o kadar acı çeker ki, karnının dikenle dolu olduğunu zanneder. Sanki canı iğne deliğinden geçecek gibidir. Gökyüzünün üzerine düşeceğini sanır.
Bununla ilgili olarak, Ka’b'a (r.a.) ölümle ilgili olarak sorulduğunda şöyle cevap verdi: Ölüm, kişinin karnına batan büyük bir maddenin şiddetle geri çekilmesi ve geri çekme esnasında batan maddenin bir kısmı içerde kalırken, diğer bir kısmının dışarı çıkması hali gibidir. Ölüm acısı da buna benzer bir acıdır.
Hz. Muhammed (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Ö-lürken gelen kendinden geçme hallerinden öyle birisi vardır ki; üç yüz kılıç darbesinin verdiği acıdan daha şiddetlidir!” Korku ve ter içerisinde cesedi açıldığında, gözü ölüm korkusuyla dönmeye başlar, bedeninde büyüme ve şişmeler olur, kaburga kemiği yükselir, rengi solar. Can, çıkmaya başlamıştır artık!
Hz. Peygamber, bu vaziyette yatıyorken, Hz. Aişe gözlerinden yaşlar akarak şu beyitleri söylüyordu:
"Canım feda, kurtulman için çektiğin ölüm sancısından,
Sana acı ve ızdırab veren!www.kitaptakipcileri.com
Bu ürüne ilk yorumu siz yapın!
Tavsiye Ürünler
